五行属性金金组合，两金比和，金旺。这种组合的人性格刚强，正义感强，有钢铁般的意志。其人意志坚定，有突破万难之势，但耐性不佳，若能修身养性，稳健发展，则可以开创一番属于自己的事业。
| 名字 | 魏 | 士 | 朝 |
| 拼音 | wèi | shì | cháo |
| 五行 | 木 | 金 | 金 |
魏：魏魏、魏然、高大、独立不动,意指气慨豪迈、顶天立地、巍然屹立。用作人名意指独立、高大、勇敢之义；
士：知识、男子、优秀、博学,意指博学多才、才德兼备、风华正茂。用作人名意指杰出、才华横溢、英俊之义；
朝：朝气、朝阳、早晨、朝霞,指乐观积极、风华正茂、前程似锦。用作人名意指有朝气、明亮、阳光之义；
| 汉字 | 魏 | 士 | 朝 |
| 部首 | 鬼 | 士 | 月 |
| 结构 | 左右 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 17 | 3 | 12 | 康熙笔画 | 18 | 3 | 12 |
【魏士朝】名字部首和结构符合审美字形，笔画起伏稍大，总体美观大方。
魏姓的笔画17，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 魏 | 士 | 朝 |
| 拼音 | wèi | shì | cháo |
| 音调 | 去声 | 去声 | 阴平 |
| 声母 | w (唇音) | sh (舌根音) | ch (舌根音) |
| 韵母 | ei (开口呼音) | i (齐口呼音) | ao (开口呼音) |
魏姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.选贤于野，则治身业弘；求士于朝，则饰智风起。
2.靖康初，言者论其缔合王黼、童贯及不几察郭药师叛命，罢为观文殿大学士、提举嵩山崇福宫；又责授朝议大夫、秘书少监、分司南京，随州居住；又贬单州团练副使，象州安置。 ——脱脱等 撰《宋史·王安中传(节选)》
3.今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。 ——吕蒙正(存疑)《破窑赋》
4.今介甫从政始期年，而士大夫在朝廷及自四方来者，莫不非议介甫，如出一口；下至闾阎细民、小吏走卒，亦窃窃怨叹，人人归咎于介甫，不知介甫亦尝闻其言而知其故乎？ ——司马光《与王介甫书》
5.士无贤不肖，在朝见嫉；女无美恶，入宫见妒。
6.谢公语同坐曰：家嫂辞情慷慨，致可传述，恨不使朝士见！ ——刘义庆《林道人诣谢公》
7.故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。 ——邹阳《狱中上梁王书》
8.宋时常朝则文德殿，五日一起居则垂拱殿，正旦、冬至、圣节称贺则大庆殿，赐宴则紫宸殿或集英殿，试进士则崇政殿。 ——王鏊《亲政篇》
9.时上方乡神仙之事，蔡京引方士王仔昔以妖术见，朝臣戚里寅缘关通。 ——脱脱等 撰《宋史·王安中传(节选)》
10.尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
1.灭此朝食 ——意思是消灭了这伙敌人再吃早饭。表示消灭敌人的急切心情或对敌人的仇恨蔑视。
2.仁人志士 ——原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
3.敬贤爱士 ——尊重和爱护有才德的人。
4.朝阳鸣凤 ——比喻品德出众、正直敢谏之人。
5.爪牙之士 ——指勇敢的卫士或得力的助手。
6.只争朝夕 ——比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。
7.不讳之朝 ——可直言不讳的朝代。指政治清明之世。
8.有志之士 ——指有抱负有理想的人。
9.求贤下士 ——访求贤士且礼遇之。
10.名士风流 ——名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。