五行属性木火组合，木生火，火旺。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
| 名字 | 侯 | 雅 | 旂 |
| 拼音 | hóu | yă | qí |
| 五行 | 水 | 木 | 火 |
侯：王侯、封侯、侯门、闽侯,意指声名显赫、鼎食鸣钟、凤子龙孙。用作人名意指高贵、有本事、有能力之义；
雅：高尚、正直、文雅、美好,指才望高雅、貌美芬芳、独具慧眼。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
旂：用作人名意指优雅,独立,清纯之义;
| 汉字 | 侯 | 雅 | 旂 |
| 部首 | 亻 | 隹 | 方 |
| 结构 | 左右 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 9 | 12 | 10 | 康熙笔画 | 9 | 12 | 14 |
【侯雅旂】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
侯姓的笔画9，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 侯 | 雅 | 旂 |
| 拼音 | hóu | yă | qí |
| 音调 | 阳平 | 上声 | 阳平 |
| 声母 | h (舌尖后音) | y (唇音) | q (舌面音) |
| 韵母 | ou (开口呼音) | a (开口呼音) | i (齐口呼音) |
侯姓的声母属于舌尖后音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.雅志困轩冕，遗恨寄沧洲。 ——苏轼《水调歌头·安石在东海》
2.今必云声音莫不象其体而传其心，此必为至乐不可托之于瞽史，必须圣人理其弦管，尔乃雅音得全也。 ——嵇康《声无哀乐论》
3.又云：季子采《诗》观礼，以别《风》、《雅》；仲尼叹《韶》音之一致，是以咨嗟。 ——嵇康《声无哀乐论》
4.时不见用，宜其夷然拂衣，师心自往，推否泰以消息，轻寄物之去来，渊乎其大雅之君子，而几类于昔贤者乎！ ——欧阳修《送方希则序》
5.然后文之以采章，照之以风雅，播之以八音，感之以太和，导其神气，养而就之。 ——嵇康《声无哀乐论》
6.闲情淡雅，冶姿清润，凭娇待语。 ——张炎《水龙吟·白莲》
7.雅俗熙熙，下车成宴尽春台。 ——柳永《玉蝴蝶·渐觉芳郊明媚》
8.闲征雅令穷经史，醉听清吟胜管弦。 ——白居易《与梦得沽酒闲饮且约后期》
9.不遇知音众声俱寂，偶然雅集百乐齐鸣。
10.酒酣，王曰：闻卿善雅乐，可使寡人得而闻之乎？ ——蒲松龄《罗刹海市》
1.雅人深致 ——人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
2.典则俊雅 ——端庄高雅而标致。
3.曲终奏雅 ——乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。
4.随俗雅化 ——随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。
5.温文尔雅 ——形容人态度温和；举动斯文。现有时也指缺乏斗争性；做事不大胆泼辣；没有闯劲。
6.舂容大雅 ——指文章气度雍容，用辞典雅。
7.高尚娴雅 ——文雅、优美的动作与才艺。
8.风流儒雅 ——指人文雅洒脱，学识渊博。
9.雅俗共赏 ——无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。