五行属性木木组合，两木比和，木旺。这种组合的人有博爱、恻隐之心，性情温和平静，做事稳健可靠，有计划的头脑，敢作敢当。其人意志坚定，不断在追求理想，也有耐性，能克苦耐劳，获得丰厚的回报。
| 名字 | 宋 | 义 | 凯 |
| 拼音 | sòng | yì | kăi |
| 五行 | 金 | 木 | 木 |
宋：宋代、南宋、宋词、宋朝,意指温文儒雅、举止娴雅、人品高尚。用作人名意指优雅、高尚之义；
义：义勇、义心、义侠、道德,指仁义道德、奉为楷模、尽善尽美用作人名意指善良、高尚、伟大之义；
凯：凯歌、凯旋、胜利、成功,指功勋卓越、无往不胜、马到成功。用作人名意指成功、胜利、功成名就之义；
| 汉字 | 宋 | 义 | 凯 |
| 部首 | 宀 | 丶 | 几 |
| 结构 | 上下 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 3 | 8 | 康熙笔画 | 7 | 13 | 12 |
【宋义凯】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
宋姓的笔画7，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 宋 | 义 | 凯 |
| 拼音 | sòng | yì | kăi |
| 音调 | 去声 | 去声 | 上声 |
| 声母 | s (舌尖前音) | y (唇音) | k (舌尖后音) |
| 韵母 | ong (开口呼音) | i (齐口呼音) | ai (开口呼音) |
宋姓的声母属于舌尖前音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.十室之邑，有好义之士，其智足以移十人者，必能拔十人中之尤者而材之；其智足以移百人者，必能拔百人中之尤者而材之，然则转移习俗而陶铸一世之人，非特处高明之地者然也，凡一命以上，皆与有责焉者也。 ——曾国藩《原才》
2.宣昭义问，有虞殷自天。 ——佚名《文王》
3.不宝金玉，而忠信以为宝；不祈土地，立义以为土地；不祈多积，多文以为富。
4.德之不脩，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ——司马迁《史记·孔子世家》
5.窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
6.其俗固非贵辞让也，所上者告讦也；固非贵礼义也，所上者刑罚也。 ——贾谊《治安策》
7.秦之时，羞文学，好武勇，贱仁义之士，贵治狱之吏，正言者谓之诽谤，遏过者谓之妖言，故盛服先生不用于世，忠良切言皆郁于胸，誉谀之声日满于耳，虚美熏心，实祸蔽塞，此乃秦之所以亡天下也。 ——路温舒《尚德缓刑书》
8.求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。 ——魏征《谏太宗十思疏》
9.此十义，人所同。当师叙，勿违背。
10.宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而实，强而义。
1.舍生取义 ——为了正义而牺牲生命。
2.绨袍之义 ——比喻不忘旧日的交情。
3.成仁取义 ——指为了崇高的事业而就义。
4.惇信明义 ——遵守信用，深明道义。
5.急公好义 ——热心公益；见义勇为。
6.微言大义 ——包含在精微语言里的深刻的道理。
7.忠肝义胆 ——忠心耿耿，仗义行事。
8.疏财重义 ——见“疏财仗义”。
9.从容就义 ——非常镇静；毫不畏惧地为正义事业而牺牲。
10.大义灭亲 ——为了维护正义；对犯了罪的亲属不包庇；使之受到应得的惩处。