五行属性木木组合，两木比和，木旺。这种组合的人有博爱、恻隐之心，性情温和平静，做事稳健可靠，有计划的头脑，敢作敢当。其人意志坚定，不断在追求理想，也有耐性，能克苦耐劳，获得丰厚的回报。
| 名字 | 宋 | 义 | 凯 |
| 拼音 | sòng | yì | kăi |
| 五行 | 金 | 木 | 木 |
宋：宋代、南宋、宋词、宋朝,意指温文儒雅、举止娴雅、人品高尚。用作人名意指优雅、高尚之义；
义：义勇、义心、义侠、道德,指仁义道德、奉为楷模、尽善尽美用作人名意指善良、高尚、伟大之义；
凯：凯歌、凯旋、胜利、成功,指功勋卓越、无往不胜、马到成功。用作人名意指成功、胜利、功成名就之义；
| 汉字 | 宋 | 义 | 凯 |
| 部首 | 宀 | 丶 | 几 |
| 结构 | 上下 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 3 | 8 | 康熙笔画 | 7 | 13 | 12 |
【宋义凯】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
宋姓的笔画7，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 宋 | 义 | 凯 |
| 拼音 | sòng | yì | kăi |
| 音调 | 去声 | 去声 | 上声 |
| 声母 | s (舌尖前音) | y (唇音) | k (舌尖后音) |
| 韵母 | ong (开口呼音) | i (齐口呼音) | ai (开口呼音) |
宋姓的声母属于舌尖前音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.“义”与“利”者，人之所两有也。虽尧舜不能去民之欲利；然而能使其欲利不克其好义也。
2.燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。 ——苏洵《六国论》
3.胡亥之杀蒙恬也，恬曰：自吾先人及至子孙，积信于秦三世矣；今臣将兵三十余万，其势足以背叛，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教以忘先王也。 ——曹操《述志令》
4.其衣带中有赞曰：孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。 ——脱脱等 撰《宋史·文天祥传》
5.盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。 ——王安石《答司马谏议书》
6.公曰：多行不义必自毙，子姑待之。 ——左丘明《郑伯克段于鄢》
7.陛下弃万乘之至贵，乐家人之贱事，厌高美之尊号，好匹夫之卑字，崇聚僄轻无义小人以为私客，数离深宫之固，挺身晨夜，与群小相随，乌集杂会，饮醉吏民之家，乱服共坐，流面媟嫚，混淆无别，闵免遁乐，昼夜在路。 ——班固《汉书·谷永传》
8.既大堕称兵之义，而丧济弱之仁，亏齐士之节，废廉善之风，掩宏通之度，弃王德之隆，虽二城几于可拔，覇王之事，逝其远矣。
9.秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。 ——司马迁《史记·秦始皇本纪》
10.君子之行，动则思义，不为利回，不为义疚，进退周旋，唯道是务。
1.舍生取义 ——为了正义而牺牲生命。
2.绨袍之义 ——比喻不忘旧日的交情。
3.成仁取义 ——指为了崇高的事业而就义。
4.惇信明义 ——遵守信用，深明道义。
5.急公好义 ——热心公益；见义勇为。
6.微言大义 ——包含在精微语言里的深刻的道理。
7.忠肝义胆 ——忠心耿耿，仗义行事。
8.疏财重义 ——见“疏财仗义”。
9.从容就义 ——非常镇静；毫不畏惧地为正义事业而牺牲。
10.大义灭亲 ——为了维护正义；对犯了罪的亲属不包庇；使之受到应得的惩处。