五行属性木木组合,两木比和,木旺。这种组合的人有博爱、恻隐之心,性情温和平静,做事稳健可靠,有计划的头脑,敢作敢当。其人意志坚定,不断在追求理想,也有耐性,能克苦耐劳,获得丰厚的回报。
| 名字 | 宋 | 义 | 凯 |
| 拼音 | sòng | yì | kăi |
| 五行 | 金 | 木 | 木 |
宋:宋代、南宋、宋词、宋朝,意指温文儒雅、举止娴雅、人品高尚。用作人名意指优雅、高尚之义;
义:义勇、义心、义侠、道德,指仁义道德、奉为楷模、尽善尽美用作人名意指善良、高尚、伟大之义;
凯:凯歌、凯旋、胜利、成功,指功勋卓越、无往不胜、马到成功。用作人名意指成功、胜利、功成名就之义;
| 汉字 | 宋 | 义 | 凯 |
| 部首 | 宀 | 丶 | 几 |
| 结构 | 上下 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 3 | 8 | 康熙笔画 | 7 | 13 | 12 |
【宋义凯】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
宋姓的笔画7,结构为上下,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
| 汉字 | 宋 | 义 | 凯 |
| 拼音 | sòng | yì | kăi |
| 音调 | 去声 | 去声 | 上声 |
| 声母 | s (舌尖前音) | y (唇音) | k (舌尖后音) |
| 韵母 | ong (开口呼音) | i (齐口呼音) | ai (开口呼音) |
宋姓的声母属于舌尖前音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。

1.“义”与“利”者,人之所两有也。虽尧舜不能去民之欲利;然而能使其欲利不克其好义也。
2.燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。 ——苏洵《六国论》
3.胡亥之杀蒙恬也,恬曰:自吾先人及至子孙,积信于秦三世矣;今臣将兵三十余万,其势足以背叛,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教以忘先王也。 ——曹操《述志令》
4.其衣带中有赞曰:孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。 ——脱脱等 撰《宋史·文天祥传》
5.盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。 ——王安石《答司马谏议书》
6.公曰:多行不义必自毙,子姑待之。 ——左丘明《郑伯克段于鄢》
7.陛下弃万乘之至贵,乐家人之贱事,厌高美之尊号,好匹夫之卑字,崇聚僄轻无义小人以为私客,数离深宫之固,挺身晨夜,与群小相随,乌集杂会,饮醉吏民之家,乱服共坐,流面媟嫚,混淆无别,闵免遁乐,昼夜在路。 ——班固《汉书·谷永传》
8.既大堕称兵之义,而丧济弱之仁,亏齐士之节,废廉善之风,掩宏通之度,弃王德之隆,虽二城几于可拔,覇王之事,逝其远矣。
9.秦王怀贪鄙之心,行自奋之智,不信功臣,不亲士民,废王道,立私权,禁文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始。 ——司马迁《史记·秦始皇本纪》
10.君子之行,动则思义,不为利回,不为义疚,进退周旋,唯道是务。
1.舍生取义 ——为了正义而牺牲生命。
2.绨袍之义 ——比喻不忘旧日的交情。
3.成仁取义 ——指为了崇高的事业而就义。
4.惇信明义 ——遵守信用,深明道义。
5.急公好义 ——热心公益;见义勇为。
6.微言大义 ——包含在精微语言里的深刻的道理。
7.忠肝义胆 ——忠心耿耿,仗义行事。
8.疏财重义 ——见“疏财仗义”。
9.从容就义 ——非常镇静;毫不畏惧地为正义事业而牺牲。
10.大义灭亲 ——为了维护正义;对犯了罪的亲属不包庇;使之受到应得的惩处。