五行属性水火组合，水克火，水旺。这种组合的人虽有智慧，但精神生活常会感到不安，做事容易一意孤行，不愿意接受别人的意见，其人意志不坚定，是非分不清，容易惹麻烦，但耐性好，可忍受艰苦。
| 名字 | 段 | 文 | 熹 |
| 拼音 | duàn | wén | xī |
| 五行 | 火 | 水 | 火 |
段：用作人名意指时尚,可爱,温柔之义;
文：文采、智慧、文学、文化,指才华横溢、才高八斗、博学多才。用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
熹：明亮、熹微、炽热、光明,意指豪迈不羁、光明磊落、前程似锦。用作人名意指豪情、正直、大有可为之义；
| 汉字 | 段 | 文 | 熹 |
| 部首 | 殳 | 文 | 灬 |
| 结构 | 左右 | 单一 | 上下 |
| 笔画 | 9 | 4 | 16 | 康熙笔画 | 9 | 4 | 16 |
【段文熹】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
段姓的笔画9，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 段 | 文 | 熹 |
| 拼音 | duàn | wén | xī |
| 音调 | 去声 | 阳平 | 阴平 |
| 声母 | d (舌尖音) | w (唇音) | x (舌面音) |
| 韵母 | uan (撮口呼音) | en (开口呼音) | i (齐口呼音) |
段姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。 ——龚自珍《咏史》
2.节义文章，如我父子者几人哉？ ——夏完淳《狱中上母书》
3.今齐安江上往往得美石， 与玉无辨，多红黄白色，其文如人指上螺，精明可爱， 虽巧者以意绘画有不能及， 岂古所谓 怪石者耶？ ——苏轼《前怪石供》
4.故取人之道，世之急务也，自古守文之君，孰不有意于是哉？ ——王安石《取材》
5.夫离法者罪，而诸先生以文学取；犯禁者诛，而群侠以私剑养。 ——韩非《韩非子·五蠹》
6.今君穷台榭之高，极污池之深而不止，务于刻镂之巧，文章之观而不厌，则亦与民而仇矣。 ——刘向《晏子春秋·节选》
7.玄德叱曰：汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？ ——罗贯中《三顾茅庐》
8.於乎!自孔子至今，千数百年，文章废而复兴，惟得二人焉。 ——苏辙《欧阳文忠公神道碑》
9.神仙诡诞之说，谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉脱，实未尝死。 ——全祖望《梅花岭记》
10.宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。 ——庄周《逍遥游》
1.以文会友 ——通过文字结交朋友。
2.文质彬彬 ——原义为人的文采和本质都很适宜。后形容言谈举止斯文闲雅。
3.温文尔雅 ——形容人态度温和；举动斯文。现有时也指缺乏斗争性；做事不大胆泼辣；没有闯劲。
4.文不加点 ——文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
5.下笔成文 ——一下笔就很快写成文章。形容文思敏捷，才华横溢。
6.允文允武 ——形容能文能武。
7.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
8.文思敏捷
9.秉文兼武 ——犹言能文能武。
10.纬武经文 ——指有文有武，有治理国家的才能。